常建

常建生于盛唐开元年间，少年时即以文才闻名乡里。开元十五年（727年）与王昌龄同榜进士及第，初授盱眙尉，后因不满官场腐败，于天宝初年辞官隐居鄂渚。中年时期漫游江南名刹，足迹遍及江苏、浙江等地，创作出《题破山寺后禅院》等传世名篇。安史之乱后，其诗风转向深沉，晚年隐居终南山，生活清贫却诗作愈精。约永泰元年（765年）卒于山中，墓葬至今无考。

常建一生经历盛唐转衰的历史巨变，其创作可分为三个阶段：早期诗歌雄浑豪迈，如《塞下曲》展现边塞豪情；中期山水诗臻于化境，创造出空灵禅意的美学范式；晚期作品则渗透着时代沧桑感，代表作《吊王将军墓》被誉为“中唐悲音之始”。他的创作深刻影响了韦应物、柳宗元等后世文人，苏轼曾评其诗“造语警拔，置之王孟集中不能辨”。

“建诗似初发通庄，却寻野径，百里之外，方归大道”——殷璠《河岳英灵集》

“欧阳修尤爱‘竹径’两句，谓效仿终莫能及”——《六一诗话》

“盛唐山水诗，当以常建为第一”——清代沈德潜《唐诗别裁》

常建诗歌以隐逸情怀为核心，融合佛道思想，追求超脱尘世的宁静境界。他擅长通过自然意象传递哲理，如以“潭影空人心”暗喻禅意，主张在山水间寻找精神归宿。其边塞诗则体现对战争的矛盾心理，既有“天涯静处无征战”的理想化描绘，亦暗含对现实的批判。