戴敏
南宋江湖诗派代表诗人,承袭晚唐清丽诗风,与戴复古并称‘二戴’
- 字:敏之
- 流派:江湖诗派
- 号:东皋子
- 文集:东皋诗钞
生平简介
戴敏,南宋中后期重要诗人,生于浙东文化世家。早年师从永嘉学派学者,科举失利后潜心诗作。嘉定年间游历吴越,与江湖诗人群体交往密切,诗风受‘四灵’影响。绍定年间归隐故里,建东皋草堂,自号‘东皋子’,创作大量田园诗。晚年关注民生,在《农家叹》等诗中揭露苛政。其诗语言质朴却意蕴深远,杨万里曾评‘得陶潜之骨,具孟郊之峭’。
戴敏生平与时代动荡紧密交织,宝庆元年(1225)因‘江湖诗祸’牵连,手稿多遭焚毁。现存诗作多为门人私藏,后由子戴复古整理成集。其诗歌实践为江湖诗派奠定艺术范式,元初方回在《瀛奎律髓》中将其列为‘宋季诗家不可忽视者’。
历代评述
‘清峻似贾岛,而温厚过之’——《宋诗纪事》卷六十五
‘二戴诗承四灵余绪,而能自成丘壑’——钱钟书《谈艺录》
‘东皋子诗,字字皆从肺腑出’——戴复古《石屏诗集·后序》
思想流派
戴敏主张诗歌应直抒胸臆,反对矫饰文风。其思想融合道家隐逸情怀与儒家济世理想,常在山水田园诗中寄托对时局的关切。晚年更倾向‘诗以言志’的创作理念,强调诗歌的社会批判功能。
轶事趣闻
拒荐隐居:曾拒绝权臣史弥远征召,作《谢聘诗》明志父子诗缘:其子戴复古幼时偷读父诗稿,戴敏笑称‘诗脉有继’
茶禅一味:与僧人道璨交游,创‘煮茶论诗会’,融合禅理于诗作
茶禅一味:与僧人道璨交游,创‘煮茶论诗会’,融合禅理于诗作
人生轨迹
1180年生于黄岩诗书世家
1201年乡试落第转向诗歌创作
1214年游历临安结识刘克庄
1225年江湖诗祸后隐居故里
1236年主持东皋诗社
1250年病逝于黄岩
交游网络
戴复古(子)
刘克庄(诗友)
赵师秀(同属江湖诗派)
史弥远(拒聘对象)
道璨(方外之交)