党怀英

党怀英，金代文学史上承前启后的重要人物。生于宋金对峙的动荡年代，其家族原居冯翊，后因战乱迁居山东泰安。早年师从古文大家刘瞻，与辛弃疾并称双璧，后因政见分歧选择仕金。大定十年（1170年）进士及第，历仕世宗、章宗两朝，官至翰林学士承旨，执掌文诰二十年。

在文学创作上，党怀英突破当时盛行的江西诗派束缚，开创平易晓畅的新文风。其山水诗以白描手法见长，《过济南》中“七十二泉春涨绿，一百八里柳烟青”成为描绘泉城的名句。散文创作注重说理与抒情的结合，《鲁两生论》展现其独特的史学观。晚年主持修纂《辽史》，开创少数民族政权修史先例，惜未成书而卒。

作为金代“国朝文派”的奠基者，党怀英的文学活动深刻影响了元好问等后辈文人，其融合南北文风的尝试为元代文学发展奠定重要基础。章宗曾赞其文章“如精金美玉，不为外饰”，元好问更在《中州集》中称其“文似欧阳（修），诗似陶（渊明）”。

“文体温润，似其为人”《金史·文艺传》

“金源一代一坡仙”元好问《题竹溪诗卷》

“党公雅制，浑然天成”赵秉文《竹溪先生文集序》

“北地文脉，实肇于党赵”《归潜志》卷八

党怀英的思想融合儒道，提倡文学应“载道言志”，强调诗歌的教化功能与审美意境的统一。他主张以简朴语言表达深邃哲理，反对南宋末年的浮华文风，其作品常体现对隐逸生活的向往与对民生疾苦的关怀。