郭沫若

现代 1892年11月16日-1978年6月12日 四川乐山沙湾镇 约2000余篇(部)

中国现代文学奠基人之一,新诗运动先驱者,甲骨学四堂之一,首位中国科学院院长

  • 字:鼎堂
  • 流派:新诗派(自由体诗)|历史剧改革派
  • 号:尚武
  • 文集:沫若文集|郭沫若全集|甲骨文字研究

生平简介

郭沫若,这位跨越文学、史学、政治三界的传奇人物,生于晚清四川书香世家。少年时期亲历保路运动,奠定反封建思想根基。1914年东渡日本学医,却以《女神》诗集引爆白话诗革命,开创中国新诗先河。1926年投笔从戎参加北伐,次年写出讨蒋檄文《请看今日之蒋介石》。抗战期间主持第三厅开展文化救亡,创作《屈原》等历史剧鼓舞民心。新中国成立后历任政务院副总理、中科院院长等职,主持甲骨文合集、二十四史校注等重大文化工程。晚年学术争议与政治沉浮交织,仍坚持完成300万字《郭沫若全集》。

其人生始终在学者与战士身份间转换,既有《凤凰涅槃》般的浪漫激情,又具《甲申三百年祭》的史家洞见。书法自成一派"郭体",题字遍布全国名胜,故宫博物院牌匾即出其手。虽经历特殊时期的争议,但作为中国现代文化转型期的关键人物,其跨领域成就至今影响着人文社科研究。

历代评述

"现代中国百科全书式的文化巨人"(胡绳《郭沫若与二十世纪中国》)

"甲骨考释之精准,令罗振玉叹为后生可畏"(陈子展《中国近代文学之变迁》)

"他的史剧创作开辟了历史与现实的对话通道"(田汉《抗战戏剧论》)

思想流派

主张文学革命与民族解放相结合,倡导"人民本位"的文艺观;晚年致力于用马克思主义观点重构历史研究体系,提出"为曹操翻案"等颠覆性史学观点。

轶事趣闻

1928年流亡日本期间化名钻研甲骨文,每日步行十公里到东洋文库抄录典籍
1942年创作《屈原》时,五天五夜不眠不休,边写边拍案高诵惊动邻里
1959年坚持拆除北京古城墙时,与梁思成激烈辩论称"城墙是封建枷锁"

人生轨迹

1892年生于四川乐山
1914年赴日留学
1921年出版《女神》
1926年参加北伐
1928年流亡日本研究甲骨文
1937年归国抗战
1949年任政务院副总理
1958年加入中国共产党
1978年病逝北京

经典作品

《女神》 《屈原》 《甲骨文字研究》 《中国古代社会研究》 《李白与杜甫》

交游网络

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