况周颐

况周颐，原名周仪，因避溥仪讳改名周颐。生于书香世家，幼年展露非凡才情，九岁即中秀才。光绪五年（1879）中举后，游历京、沪、粤等地，与王鹏运共研词学，奠定临桂词派根基。中年宦游江南，曾任内阁中书、会典馆纂修。辛亥革命后以遗民自居，鬻文沪上，晚年整理毕生词论，著成《蕙风词话》。其词作熔炼周邦彦、吴文英之长，晚年风格转向苍凉沉郁，王国维称其『深美闳约，自成馨逸』。

作为词学理论家，他提出『重拙大』的核心主张，强调词体尊贵性，将词学推向哲理化高度。其词论与创作实践深刻影响了民国词坛，弟子赵尊岳、陈运彰等承其衣钵，使临桂词派余响不绝。

『夔笙况先生词，体素储洁，含味醇厚』（王国维《人间词话》）

『临桂况氏崛起天南，力纠浙西末流之弊』（钱仲联《近百年词坛点将录》）

『蕙风词话，千年词学之总结』（龙榆生《中国韵文史》）

主张『重拙大』词学三要，强调情感真挚与意境深远。提出『词心说』，认为创作需有赤子之心；在《蕙风词话》中系统论述填词技法与美学标准，主张『以侧艳写沉痛』的艺术辩证。