林升

林升，南宋孝宗至宁宗年间著名布衣诗人，生于浙江平阳的耕读世家。少年师从永嘉学派学者陈傅良，深受'经世致用'思想熏陶。乾道五年（1169年）赴临安求学，目睹朝廷偏安之态，开始创作讽喻诗。淳熙年间以《题临安邸》震动文坛，后因诗作触怒权贵，隐居浙南山区。

其人生经历具有典型南宋士人特征：早年怀揣北伐理想，中年经历'隆兴和议'的政治幻灭，晚年转向民间教化。尽管只有一首完整诗作传世，但该诗开创了以市井视角批判时政的新范式，被后世誉为'南宋诗史的眼睛'。明代诗论家胡震亨将其与林景熙并称'二林'，清代《四库全书总目提要》特别指出该诗'于细微处见兴亡'的历史价值。

近年温州出土的《林氏宗谱》显示，林升曾参与编修地方志，与永嘉学派叶适有诗文往来。其子林淳后任庆元府学正，将父亲诗论整理为《梦屏诗话》（已佚），这对研究南宋民间知识分子思想具有重要价值。

『轻描淡写中具纵横宇宙之概』——钱钟书《谈艺录》

『宋室南渡后最有历史穿透力的讽喻之声』——袁行霈《中国文学史》

『以酒肆题壁而传千古，此诗家之异数也』——纪昀《四库全书总目提要》

『二十八字写尽南宋百年痛』——王国维《人间词话》补遗

林升继承杜甫'诗史'传统，主张'文以载道，诗以刺政'，其创作核心是'哀民生之多艰，讽权贵之苟安'。在《题临安邸》中体现三大思想：一是反对偏安东南的妥协政策，二是批判官僚阶层的奢靡之风，三是呼吁收复中原的家国情怀。