萨都剌
元代少数民族诗人代表，与虞集、杨维桢并称元诗三大家。其作品被《四库全书》收录，清人顾嗣立称其『开北人诗派先河』。2008年国际萨都剌学术研讨会认定其为『丝绸之路上跨文化创作的典范』。
- 字：天锡
-
流派：
融合西域豪放与江南婉约的『雁门诗派』，开创元代北人诗歌新风。其创作受李贺奇崛诗风影响，又兼具白居易的现实关怀，形成『雄浑中见精微』的独特风格。
- 号：直斋
- 文集：雁门集|萨天锡诗集
生平简介
萨都剌，这位元代诗坛的西域明珠，出身于色目官宦世家。其祖父阿鲁赤随元世祖征伐有功，获封代州留守，家族由此定居雁门。少年时期历经家道中落，随父经商往来于大都、杭州间，这段特殊的成长经历造就其『半生鞍马半书卷』的独特气质。
55岁高龄中进士后，历任京口录事司达鲁花赤、江南行台掾史等职。任职期间创作《鬻女谣》《早发黄河即事》等现实主义诗篇，揭露『剥民肌髓啖百姓』的社会黑暗。晚年辞官云游，足迹遍及江浙皖赣，在杭州与杨维桢组建『西湖吟社』，推动元末诗坛革新。
作为中国文学史上首位用汉语创作取得卓越成就的穆斯林诗人，其作品收录于《雁门集》二十卷，存世诗词数量居元代诗人之首。2009年山西代县建立萨都剌纪念馆，联合国教科文组织将其列为『丝绸之路文化对话代表人物』。
历代评述
『天锡诗风流俊爽，开一代新声』——《元诗选》
『雁门诸作，多写民间疾苦，得少陵遗意』——纪昀《四库全书总目提要》
『以异域之才，抒中华之韵，实诗史奇观』——钱谦益《列朝诗集》
『其怀古词气魄雄浑，开明人咏史先河』——吴梅《词学通论》
思想流派
主张『诗贵自然』的创作理念，强调『情真景实』的写实精神。作品中既有『人生百年如寄客』的哲学思考，又有『牛羊散漫落日下，野草生香乳酪甜』的民生关怀。宗教观上体现多元融合，既保留伊斯兰文化底色，又吸收佛教『无常』思想。
轶事趣闻
幼年随商队穿越河西走廊，骆驼背上的见闻成为日后创作素材任镇江录事司达鲁花赤时，在蒜山石壁题诗『地雄吴楚东南会，水接荆扬上下游』，至今为焦山名胜晚年隐居西湖，与道士张雨共制『天锡茶经』，开创元代文人茶道新风