拾得

拾得作为唐代佛教文学的双璧之一，其生平充满传奇色彩。据《宋高僧传》记载，他约生于开元年间，幼时被天台山国清寺高僧丰干于赤城山道发现收养。在寺院厨房从事杂役期间，与隐居寒岩的寒山结下深厚友谊，二人常以桦皮为冠、破衣烂衫示人，行为看似癫狂却暗含机锋。

贞观年间，台州刺史闾丘胤受丰干指引，亲赴国清寺寻访寒山、拾得，促成诗作收集。拾得五十余首诗作多记录厨房劳作中的禅悟，如「我见出家人，总爱吃酒肉」直指形式主义的伪修行。晚年云游四方，最终归寂天台山，其诗风深刻影响宋代文人禅诗与日本五山文学。

「拾得云踪鹤迹，超然物外」——《景德传灯录》卷二十七

「寒山、拾得诗，皆信手拈弄，全作禅门偈语」——《四库全书总目提要》

「二圣诗语，皆佛法精髓现于文字」——雍正《御选语录序》

拾得诗歌以般若空观为核心，主张破除我执与法执，强调「即心即佛」的顿悟思想。其创作常以炊事劳作为修行契机，在劈柴担水中体悟禅机，提出「平常心是道」的生活禅理念。诗中多用山月溪云等自然意象，暗喻佛法真如的永恒性。