司马光

司马光生于官宦世家，少年成名却无骄矜之气。宝元元年（1038年）进士及第，历任馆阁校勘、龙图阁直学士。治平年间因'濮议之争'退居洛阳十五年，潜心编纂《资治通鉴》。元丰八年（1085年）哲宗继位后拜相，尽废新法，史称'元祐更化'。其人生轨迹折射出北宋中期保守派与改革派的激烈博弈。

作为史学家，他十九年如一日主持编修294卷《资治通鉴》，创立史料考异法，确立'不隐恶，不虚美'的修史原则。政治生涯中始终恪守'修身齐家治国平天下'的儒家理想，晚年虽位极人臣，仍居所简陋，仅避风雨而已。1086年病逝前月，犹力疾处理政务，遗奏仍言及国事。

'贯穿今古，前后融会，皆出迁、固之右'——南宋朱熹《朱子语类》

'此天地间必不可无之书，亦学者必不可不读之书'——清代王鸣盛《十七史商榷》

'司马君实之才，犹元气周流四时'——苏轼《司马温公神道碑》

坚守儒家礼法制度，主张'祖宗之法不可变'，提出'治众如治寡'的层级治理理念。强调'仁政'需以德治为本，反对王安石'急功近利'的变法措施。在史学领域首创'资治'史学观，主张'鉴前世之兴衰，考当今之得失'。