田游岩
唐代早期隐逸诗人代表，以清高气节闻名，《旧唐书》列于隐逸传。其嵩山隐居事迹成为'终南捷径'典故的重要注脚，在盛唐隐逸文化中具符号意义。
- 字：无记载
- 流派：山水隐逸诗派
- 号：嵩山处士
- 文集：无专集传世
生平简介
田游岩，唐代著名隐逸诗人，生于贞观初年京兆世家。少年通晓经史，永徽年间举进士不第，遂绝意仕途，携母隐于嵩山逍遥谷。调露元年因高宗造访闻名朝野，虽受封崇文馆学士仍坚持'朝隐'，开创唐代'大隐在朝'先例。神龙年间以八十高龄辞官归隐，开元初年卒于嵩山。其人生轨迹折射初唐至盛唐士人仕隐观念的演变，诗作《嵩山吟》《酬卢使君见赠》以简淡笔触写山林气象，开王维辋川诗风先声。旧唐书称其'蝉蜕尘嚣之中，自致寰区之外'，宋人计有功评其'隐不绝俗，清而能容'。
历代评述
『蝉蜕尘嚣之中，自致寰区之外』《旧唐书·隐逸传》
『岩穴养志，非忘天下』司马承祯《坐忘论》
『清音出金石，高怀表云山』《唐诗品汇》
思想流派
秉持'岩穴养志'的道家思想，主张'形在江海，心存魏阙'的仕隐平衡观。诗作体现'观物取象，澄怀味象'的自然审美，强调精神超脱与政治关怀的统一。
轶事趣闻
高宗亲访隐庐：调露元年（679年），唐高宗携太子李贤登嵩山，见田游岩茅屋题'泉石膏肓，烟霞痼疾'八字，叹为'真隐者之语'，特赐御膳珍药。
卢藏用'随驾隐士'：与'仙宗十友'卢藏用并称，时人讽二人'隐以待仕'，田游岩作《拒仕表》明志，后虽任崇文馆学士仍坚持半隐生活。
人生轨迹
635年生于京兆
655年隐居嵩山
679年高宗造访授职
705年参与神龙政变
710年归隐嵩山终老