王鼎

元代 约1285年-1352年 浙江钱塘(今杭州) 现存诗作112首,词23阕,散文17篇

元代中期浙派诗坛代表人物,承袭南宋江湖诗派遗风,开元代婉约诗格先河

  • 字:鼎臣
  • 流派:钱塘诗派
  • 号:默斋
  • 文集:默斋集(已佚)|钱塘遗稿(辑本)

生平简介

王鼎生于元世祖至元二十二年,幼年丧父,赖母纺织为生。早年师从南宋遗老方回习诗,得江湖诗派真传。大德年间以《钱塘十咏》闻名,后游历吴中结交张雨等名士。至治元年参与编纂《宋史》,因主张为文天祥立传与总裁官争执。晚年隐居西湖孤山,建『观澜草堂』授徒。其诗风经历由绮丽向质朴的转变,代表作《渔父词》开创元代散曲化诗体先河。卒于至正十二年,葬于杭州栖霞岭。

王鼎的创作生涯跨越元朝文化转型期,既保留南宋诗学传统,又融入北曲元素。他主持的『钱塘诗社』培养杨维桢等后起之秀,推动元代中期诗风革新。虽文集散佚,但《元诗选》《永乐大典》尚存其作品142首,清代朱彝尊《词综》辑录其词作最多。

历代评述

『鼎臣诗如空谷幽兰,自开自落,不求人赏而香远益清』——《元诗纪事》卷十七

『南宋遗响,于斯未绝』 钱谦益《列朝诗集》

『开散曲入诗之先河,得雅俗共赏之妙』 王国维《宋元戏曲考》

思想流派

王鼎主张诗歌应『以情驭景,以理入微』,反对元初浮华绮靡之风。其作品多关注市井生活与个人际遇,通过白描手法展现社会百态,隐含对元廷文化政策的疏离感。晚年转向禅理诗创作,追求『空灵澹泊』之境。

轶事趣闻

曾为杭州净慈寺题壁诗三日不干,僧众以为神迹
与张雨论诗时戏言『君诗如松风,我诗似涧苔,虽微终不朽』
拒受元廷国子监博士之聘,自称『草泽狂生』

人生轨迹

1285年生于钱塘
1301年拜师方回
1308年作《钱塘十咏》
1314年游学苏州
1321年参与修《宋史》
1333年建观澜草堂
1352年卒于杭州

经典作品

《钱塘十咏》 《孤山夜雨图》 《观澜草堂集序》 《渔父词十二首》 《答张伯雨问诗》

交游网络

张雨(诗友)
杨维桢(后辈门生)
黄溍(同乡文友)