邢邵

邢邵，字子才，出身河间邢氏望族，五岁能属文，十岁作《菊花赋》惊四座。年未二十便名动邺城，北魏宣武帝时举秀才，历任著作佐郎、中书侍郎。534年北魏分裂后，历仕东魏、北齐，官至太常卿兼中书监，摄国子祭酒。其人生跨越北魏末年至北齐中期，亲历六镇之乱、河阴之变等重大历史事件。

在文学创作上，邢邵突破北朝'质木无文'的传统，融合南朝丽辞风采，尤擅诏令文书，《齐武成帝谥议》堪称北朝骈文典范。他主张'文章当自成机杼，不可寄人篱下'，其诗作既有'昔日繁盛子，安陵与龙阳'的苍凉历史感怀，也有'寒霙惊夜鹊，朝光映妆梅'的细腻景物刻画。晚年主持修撰国史，提出'国史当记得失，以为鉴戒'的史学观，惜未完稿而卒。

'邢子才、魏收俱有重名，时俗准的，以为师匠'——《颜氏家训》

'邢邵雕虫之美，独步当时'——《北齐书·文苑传》

'河朔文章，邢魏称首，学者宗之'——《太平御览》引《三国典略》

'子才之文，雅见推重，盖北朝之杰然者'——清·李兆洛《骈体文钞》

邢邵主张'文章须达治国之道'，反对南朝浮华文风，提倡'文质并重'。思想以儒学为宗，曾著文驳斥范缜《神灭论》，却又激烈反对佛教，认为'佛者夷狄之法，非天子所宜崇'。其文学观强调'因情立体，即体成势'，主张创作应顺应自然情性。