虞姬

虞姬，秦末楚地传奇女性，生平虽未见正史专传，但通过《史记·项羽本纪》及历代文学作品的演绎，其形象已深深融入中国文化记忆。她出身吴中士族，精通音律歌舞，在项羽率江东子弟起义时追随左右。作为项羽唯一的伴侣，她亲历巨鹿之战、鸿门宴等重大历史事件，在楚军阵营中具有特殊象征意义。

公元前202年垓下之围期间，面对‘四面楚歌’的绝境，虞姬以《和项王歌》回应项羽的《垓下歌》，随后自刎明志。这一举动既避免了成为战争累赘，又以极端方式完成了对英雄末路的诗意诠释。其死亡时间、地点与方式虽存争议，但‘霸王别姬’的核心叙事已被司马迁‘美人和之’的记载定格为经典母题。

在后世文化建构中，虞姬形象逐渐承载了忠贞、牺牲、红颜祸水等多重解读。宋代以降，随着戏曲小说的传播，她与西施、王昭君等被共同纳入‘四大美女’的民间叙事体系，但其独特的历史悲剧性始终未被消解。

‘项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视’——《史记·项羽本纪》

‘芳心死如钿，血泪化春草’——苏轼《虞姬墓》

‘至今思项羽，不肯过江东’——李清照《夏日绝句》暗含对虞姬气节的赞颂

‘烈女殉英雄，惊心动魄’——毛宗岗评《三国演义》时对比相关情节

虞姬以忠贞刚烈为核心思想，其生死抉择体现了古代女性对爱情与气节的极致追求。面对绝境时，她选择以死明志，既是对项羽霸业的最后支持，也是对个人尊严的坚守。这种‘士为知己者死’的精神，突破了传统女性依附形象，成为后世讴歌的悲壮典范。