于良史

于良史，盛中唐之际卓然独立的山水诗人，生平虽史载寥寥，却以清隽诗笔在文学史上镌刻下独特印记。其早年游历齐鲁，开元末应举入仕，历监察御史、徐州幕府从事，贞元年间官至侍御史。身处安史之乱后的动荡时局，他选择以山水为盾、诗歌为矛，在自然中构筑精神净土。创作高峰期集中于德宗朝，此时唐朝国势渐衰，文人普遍陷入仕隐抉择，于良史的诗作恰成为这一时代心理的审美投射。

他的诗歌创作深受禅宗思想浸润，常以空灵笔触勾画月夜、溪涧、松林等意象，形成『清寂中含生机，简淡处见深致』的艺术特质。虽存世仅七首，却凭《春山夜月》《宿蓝田山口奉寄沈员外》等作跻身《中兴间气集》名家之列，南宋《诗人玉屑》更将其与钱起、郎士元并论。作为王孟诗风的承继者与中唐山水诗转型的关键人物，其创作对晚唐司空图『韵味说』具有先导意义。

『炼饰温丽，颇近小乘』——高仲武《中兴间气集》

『清雅工致，可比肩大历十才子』——辛文房《唐才子传》卷三

『得王孟余韵而自出机杼』——清·沈德潜《唐诗别裁》

于良史的诗歌思想以自然审美为核心，主张通过山水意象传递隐逸志趣。其创作常融合禅宗空寂之境与士人高洁品格，既延续王维『诗中有画』的意境营造，又发展出独特的『月夜美学』——擅长捕捉暮色、溪云、松月等意象，构建澄明幽邃的诗境，反映中唐文人仕隐矛盾中的精神寄托。