元好问

元好问，字裕之，号遗山，出生于金章宗明昌元年（1190年）山西书香世家。七岁能诗，十四岁师从翰林学士郝天挺，奠定深厚学养。金宣宗兴定五年（1221年）进士及第，历任镇平、内乡、南阳县令，任内体察民情，写下《宛丘叹》等反映民间疾苦之作。

金哀宗天兴三年（1234年），金朝灭亡，元好问作为遗民拒绝出仕元朝，辗转山东、河北等地，期间编纂《壬辰杂编》记录金末史实。五十岁后定居获鹿，筑『野史亭』，系统整理金代文献，耗时二十年完成《中州集》，收录251位金代诗人作品，每人附小传，成为研究金代文学的核心史料。

其诗歌以沉郁顿挫著称，《岐阳三首》《癸巳五月三日北渡》等丧乱诗被钱钟书评为『杜甫之后最见史诗精神』。晚年与白朴等文人交游，推动元曲发展，1257年卒于河北获鹿，享年68岁。

『唐以来律诗可歌可泣者，少陵十数联外，绝无嗣响，遗山则往往有之』——清代赵翼《瓯北诗话》

『金元遗山诗兼杜韩苏黄之胜，俨有集大成之意』——清代沈德潜《说诗晬语》

『中州一集，金源文献之征，百世而下，赖以不坠』——《四库全书总目提要》

主张诗歌『以诚为本』，强调真情实感与社会关怀，反对南宋末年的雕琢文风。提出『丧乱诗』概念，记录战乱中的民生疾苦，认为文学应『为时而著，为事而作』，其《论诗三十首》系统阐述诗歌创作理论。