张若虚
《春江花月夜》被清代王闿运评为孤篇压全唐,近代闻一多称其为诗中的诗
- 字:暂无明确记载
- 流派:吴中四士(与贺知章、张旭、包融并称)
- 号:暂无记载
- 文集:全唐诗
生平简介
张若虚,唐代初年重要诗人,生平事迹鲜见于正史,仅《旧唐书·贺知章传》提及其与贺知章、张旭、包融并称吴中四士。据后世学者考证,其活动于高宗至玄宗初期,曾任兖州兵曹参军。虽存世仅两首诗作,但《春江花月夜》以其恢弘的宇宙意识和精妙的艺术构思,成为唐诗巅峰之作。
扬州的水乡文化滋养了他的创作,诗中常见江月、花林等江南意象。作品突破宫体诗藩篱,将传统乐府旧题升华为哲学追问,开创唐诗新境界。其人生轨迹与初唐向盛唐过渡期重合,折射出士人阶层思想转型的微妙征兆。
尽管生平资料稀缺,但通过宋代《乐府诗集》、明代《唐诗品汇》等文献的辑录,其文学价值逐渐被重新认知。20世纪以来,随着闻一多《宫体诗的自赎》的评述,张若虚的历史地位得到根本性重塑。
历代评述
孤篇横绝,竟为大家——王闿运《论唐诗诸家源流》
这是诗中的诗,顶峰上的顶峰——闻一多《宫体诗的自赎》
以深邃的宇宙意识突破宫体诗格局——李泽厚《美的历程》
七言长体,前此未睹——胡应麟《诗薮》
思想流派
张若虚的诗歌融合道家宇宙观与儒家生命意识,以自然意象探索时空永恒与人生短暂的辩证关系,展现盛唐前夜文人对个体存在的哲学思考。
轶事趣闻
《春江花月夜》失传千年后,明代李攀龙在《古今诗删》中重新发现
元代以前文献未见此诗记载,敦煌文献亦未发现抄本
清代蘅塘退士《唐诗三百首》未收录,引发后世对其文学地位的争议
元代以前文献未见此诗记载,敦煌文献亦未发现抄本
清代蘅塘退士《唐诗三百首》未收录,引发后世对其文学地位的争议
人生轨迹
647年生于扬州
670年赴长安应试
685年任兖州兵曹参军
706年与贺知章等交游
730年卒于扬州
交游网络
贺知章(吴中四士同僚)
张旭(吴中四士同僚)
包融(吴中四士同僚)
李峤(同期宫廷诗人)