朱熹

宋代 1130年-1200年 徽州婺源(今江西婺源) 现存诗文1200余首,学术著作40余种

南宋理学集大成者,被尊为"朱子",其学说成为元明清三朝官方哲学,对东亚儒家文化圈影响深远。康熙帝称其"集大成而绪千百年绝传之学,开愚蒙而立亿万世一定之规"。

  • 字:元晦
  • 流派:理学诗派
  • 号:晦庵
  • 文集:朱子语类|四书章句集注|晦庵先生朱文公文集

生平简介

朱熹(1130-1200),字元晦,号晦庵,祖籍徽州婺源,生于福建尤溪。19岁中进士,历任泉州同安主簿、知南康军等职。毕生致力于儒家经典的诠释与理学体系的构建,创建考亭学派。其思想体系以《四书章句集注》为核心,将传统儒学哲理化,确立"四书"超越"五经"的经典地位。在任期间推行社仓法、整顿吏治,晚年因党争被列为"伪学逆党",临终前仍在修订《大学章句》。其学说虽生前遭禁,但身后被奉为官学,影响中国思想史七百年。

朱熹的教育实践同样卓著,重建白鹿洞书院并制定学规,首创"讲会"制度,培养弟子数百人。其诗歌创作融合理趣与意境,开创"理学诗"传统。在考据学方面,首倡"二重证据法",对《楚辞》《韩文》的校勘影响深远。

历代评述

"致广大,尽精微,综罗百代矣"——全祖望《宋元学案》

"朱子不仅是儒学的复兴者,更是新儒学的开创者"——钱穆《朱子新学案》

"理气之说,剖析毫厘,终使伊洛渊源灿然明白"——《宋史·道学传》

思想流派

提出"理先气后"的宇宙观,主张"存天理,灭人欲"的伦理观,完善"格物致知"的认识论。强调"理一分殊",将儒家伦理提升至本体论高度,构建完整的理学体系。

轶事趣闻

少年问天:11岁读《孝经》即题"不若是,非人也"
鹅湖之辩:与陆九渊展开理学与心学的首次公开论战
白鹿洞规:复兴书院时制定古代最完整的教育章程
沧州精舍:晚年建精舍讲学,自称"沧州病叟"仍著述不辍

人生轨迹

1130年生于福建尤溪
1148年中进士
1153年初仕同安县主簿
1178年知南康军复兴白鹿洞书院
1181年创立社仓法
1190年知漳州推行经界法
1194年任焕章阁待制
1200年卒于建阳考亭

经典作品

《观书有感》 《春日》 《偶成》 《白鹿洞书院学规》 《四书章句集注》

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