原文鉴读
月夜过七里滩，光景奇绝。歌此调，几令众山皆响。
秋光今夜，向桐江，为写当年高躅。风露皆非人世有，自坐船头吹竹。万籁生山，一星在水，鹤梦疑重续。挐音遥去，西岩渔父初宿。
心忆汐社沉埋，清狂不见，使我形容独。寂寂冷萤三四点，穿破前湾茅屋。林净藏烟，峰危限月，帆影摇空绿。随风飘荡，白云还卧深谷。▲
《百字令 · 月夜过七里滩》
厉鹗 清代
白话今译
今夜秋光正好，我乘船经过桐江七里滩，试图追寻古人当年的足迹。这里的风露清冷得不似人间，我独自坐在船头吹奏竹笛。群山间万籁俱寂，唯见一颗星辰倒映水中，恍惚间仿佛看到仙鹤重续旧梦。远处传来摇橹声渐远，原来是西岩的渔夫刚刚停船夜宿。
心中想起当年汐社文人早已埋骨黄土，那些清狂不羁的身影再难寻觅，只剩我形单影只。三四点冷萤寂寥地闪烁，穿过前方河湾的茅草屋。树林明净含着轻烟，险峰遮月只露微光，船帆的影子在碧空般的水面摇曳。我随波飘荡，看白云依然静静卧在深谷之中。
注疏集解
1. 七里滩：富春江著名景点，东汉严子陵隐居处
2. 桐江：富春江流经桐庐段
3. 高躅：高尚的行迹，指严子陵等隐士
4. 吹竹：吹奏竹制乐器
5. 汐社：宋末遗民组织的文社，此处借指志同道合的文人群体
创作背景
此词作于乾隆八年（1743）秋，厉鹗时年52岁。七里滩作为东汉严子陵隐居地，历来是文人寄托隐逸情怀的圣地。厉鹗一生屡试不第，以布衣终老，此次舟行富春江，既是地理上的漫游，更是对精神家园的追寻。当时浙西词派推崇姜夔、张炎的清空词风，此词中'清狂不见'的感慨，既指向宋末汐社文人，也暗含对当下词坛的审美主张。
作品赏析
这首《百字令》以空灵笔触勾勒出七里滩月夜的神韵。上阕'风露皆非人世有'七字立骨，将读者带入遗世独立的境界。'一星在水'与'鹤梦'的意象组合，营造出天人合一的幻妙感。下阕'寂寂冷萤'与'白云深谷'形成微观与宏观的视角切换，'帆影摇空绿'五字尤见炼字功力，将水天交融的碧色写得通透鲜活。
全词以'秋光今夜'起兴，以'白云还卧'收束，形成时空闭环。厉鹗善用'响'字（众山皆响）与'寂'字（寂寂冷萤）的声韵对比，在动静相生中完成对隐逸精神的朝圣。词中暗用严子陵钓台典故，却不着痕迹，体现浙西词派'清空醇雅'的美学追求。
厉鹗此作将七里滩月夜转化为精神图腾。词人乘一叶扁舟穿越的不仅是地理空间的七里烟水，更是从现实向隐逸传统的回溯之旅。'风露非人世'的体认，实则是对世俗的主动疏离；'使我形容独'的孤寂，反而成就了与古人神交的圆满。
最妙在结句'白云还卧深谷'，以亘古不变的自然意象反衬人生短暂，那朵白云既是实景描写，又是词人超脱精神的物化象征。全词在空间上构成'天（星月）-水（帆影）-山（峰谷）'的立体画卷，在时间上串联起严光、谢翱等历代隐者的精神谱系。