原文鉴读
大其心，容天下之物；虚其心，受天下之善；平其心，论天下之事；潜其心，观天下之理；定其心，应天下之变。《呻吟语》
《大其心容天下之物》
刘基 明代
白话今译
把心胸放大，才能包容世间万物；让心态空明，才能接纳天下善言；保持心境平和，才能公正评判世事；沉潜专注，才能洞察万物规律；稳定心性，才能应对无常变化。
注疏集解
本文出自刘基《呻吟语》，以五组排比阐述修身要义：『大心』强调格局，『虚心』指向谦逊，『平心』关乎公正，『潜心』侧重专注，『定心』突出应变。『天下』一词反复出现，体现儒家『修身齐家治国平天下』的思想脉络。
创作背景
刘基（1311-1375）作为明朝开国元勋，历经元末乱世与洪武新政。此文可能写于辅佐朱元璋期间，既有对乱世生存的思考，也隐含对新兴王朝的规谏。《呻吟语》是其人生后期思想结晶，标题『呻吟』暗喻病世求治的忧患意识。
作品赏析
全篇仅35字却构建完整处世体系：前两句谈接纳（容物受善），中两句论认知（论事观理），末句言实践。五个动词形成递进关系，从胸怀拓展到行动指导。刘基将道家虚静、儒家进取、法家务实熔于一炉，在明初动荡时局中提出这套心学纲领，既有文人风骨又具政治智慧。
文字如金石相击般铿锵有力，每句皆可作终身座右铭。『大心』与『定心』首尾呼应，形成闭环——唯有先拓展精神疆域，才能在变局中守住本心。这种既开放又稳固的辩证思维，使其超越时代局限，当代人在信息爆炸时代尤可借鉴。
历代评骘
其言如晨钟暮鼓，五字一境界，十字一乾坤伯温此语，实乃王阳明心学之先声开国文臣第一，非但谋略盖世，更见心学造诣五心之说，较之《菜根谭》更为精警