春天的沙洲上长出了荻草的新芽，河岸边杨花随风飞舞。
此时正是河豚最为肥美的季节，它的珍贵程度远超普通的鱼虾。
河豚的外形已经显得怪异，而它的毒性更是无人能敌。
鼓胀的腹部犹如一头大猪，怒睁的眼睛好似一只青蛙。
如果烹饪不当，它进入喉咙就如同利刃一般致命。
像这样会危及生命的东西，又何必用牙齿去尝试呢？
我向南方的人询问，他们却极力维护并夸耀河豚。
都说它的美味无与伦比，谁会在意那些因它丧命的人！
我的劝说无法让他们信服，只能独自叹息。
韩愈来到潮阳时，才开始害怕吃笼中的蛇；
柳宗元住在柳州时，却甘愿品尝虾蟆。
这两样东西虽然令人厌恶，但至少不会轻易夺人性命。
而河豚的美味无法相比，却隐藏着无穷的祸患。
极致的美好往往伴随着极大的危险，这句话确实值得深思。
1. **荻芽**：荻草初生的嫩芽。
2. **杨花**：杨树或柳树的种子，带有白色绒毛，随风飘扬。
3. **河豚**：一种生活在淡水和海水交界处的鱼类，肉质鲜美但含有剧毒。
4. **封豕**：形容河豚鼓胀的腹部，如同古代传说中的大猪。
5. **镆铘**：古代宝剑名，这里比喻河豚毒素如利刃般锋利。
6. **退之**：唐代文学家韩愈，字退之。
7. **子厚**：唐代文学家柳宗元，字子厚。
8. **舛差**：错误或偏差，此处指性命无忧。
吴则礼是北宋时期的一位著名文人，他的诗文多关注社会现实与人生哲理。据推测，《读德操诗文》可能创作于他对南方饮食文化产生兴趣之时。河豚作为江南地区的一种传统美食，因其独特的口感和极高的毒性而备受争议。在当时，南方人普遍认为河豚是难得的美味，而北方人则对其敬而远之。
本诗或许源于作者与南方友人的交流，也可能受到前代文人（如韩愈、柳宗元）相关记载的启发。通过这首诗，吴则礼不仅记录了自己的观察与思考，还试图唤起人们对生命安全的重视。
这首诗以河豚为切入点，表达了作者对美味与危险之间关系的深刻思考。开篇描绘了春天生机勃勃的景象，通过“春洲生荻芽，春岸飞杨花”两句勾勒出一幅清新自然的画面，为后文铺垫。接着，作者将笔触转向河豚，既赞美其美味，又警示其毒性。这种矛盾的描写手法使得全诗张力十足。
诗中提到“庖煎苟失所，入喉为镆铘”，形象地说明了河豚的危险性，同时也反映了人类对于未知事物的好奇与冒险精神。而“持问南方人，党护复矜夸”则揭示了一种地域性的饮食文化现象，即当地人对河豚的偏爱甚至超越了对其毒性的恐惧。
最后，作者引用韩愈和柳宗元的故事，进一步深化主题。两人虽面对奇异食物有所忌惮，但并未因此丧命，而河豚却潜藏着更大的隐患。结尾一句“甚美恶亦称，此言诚可嘉”点明主旨，提醒人们不要被表面的美好迷惑，要警惕背后的危机。