原文鉴读
犹矿出金，如铅出银。
超心炼冶，绝爱缁磷。
空潭泻春，古镜照神。
体素储洁，乘月返真。
载瞻星辰，载歌幽人。
流水今日，明月前身。
超心炼冶，绝爱缁磷。
空潭泻春，古镜照神。
体素储洁，乘月返真。
载瞻星辰，载歌幽人。
流水今日，明月前身。
《二十四诗品·洗炼》
金圣叹
白话今译
就像从矿石中提炼黄金，从铅块里提取白银。全神贯注地熔炼锻造，彻底剔除杂质尘灰。清澈的潭水倒映春光，古老的铜镜照见神魂。保持本真积蓄高洁，乘着月光返归纯真。抬头凝望璀璨星辰，放声歌唱隐逸之人。今日的流水潺潺不息，明月是它前世的精魂。
注疏集解
1. 缁磷：黑色杂质，喻世俗污浊
2. 空潭泻春：化用王维《山居秋暝》"清泉石上流"意象
3. 古镜照神：典出《西京杂记》秦宫宝镜照人脏腑之说
4. 乘月返真：暗合庄子"乘物以游心"的哲学境界
创作背景
此篇出自金圣叹《贯华堂选批唐才子诗》附录的诗歌理论著作。明代后期，诗坛盛行拟古风气，金氏借司空图《二十四诗品》框架重构诗歌美学，强调"洗炼"非仅文字功夫，更是对生命本真的提纯。创作时值明清易代之际，文人普遍追求精神净土的背景下完成。
作品赏析
全诗以冶金过程喻诗歌创作，展现三重美学境界：首四句强调去芜存菁的锤炼功夫，中四句营造空明澄澈的审美空间，末四句升华至天人合一的永恒之境。"流水今日，明月前身"堪称诗眼，将刹那感悟与永恒真理熔铸一体，体现中国诗学"即实即虚"的辩证思维。金圣叹通过炼金、镜鉴、水月等意象群，构建出物质提炼与精神超升的双重维度。
诗人以动态的冶炼过程比拟静态的诗境成就，在"超心炼冶"的苦修与"空潭泻春"的顿悟间形成张力。"古镜照神"的意象既承袭禅宗明心见性传统，又暗含艺术真实观——最高明的诗作应如古镜，既映照万物又不着痕迹。尾联时空交错的写法，使具象的流水明月获得形而上的哲学意味，完成从技艺到道境的飞跃。
历代评骘
其论洗炼，不独在字句间，要在神理中汰去渣滓，如金丹九转，光透紫霄"流水今日"二语，足令陆士衡"谢朝华"、"启夕秀"之说黯然失色金氏解诗如庖丁解牛，以神遇而不以目视，此品尤见其妙悟炼字不如炼意，炼意不如炼格，圣叹此作三昧俱足