原文鉴读
即心即佛眉拕地，非佛非心双眼横。
蝴蝶梦中家万里，子规枝上月三更。
蝴蝶梦中家万里，子规枝上月三更。
《葛通判请益非心非佛因缘以偈示之》
崔涂 唐代
白话今译
葛通判请教关于'非心非佛'的禅理，崔涂用偈语回答他：
说心就是佛时，眉毛垂到地上（执着相）；
说非佛非心时，双眼横瞪（破执相）。
像庄周梦蝶般，故乡远在万里之外；
深夜杜鹃啼月，三更时分最是凄清。
注疏集解
1. 眉拕地：形容执着表相的夸张神态，眉毛垂地暗示陷入概念束缚
2. 双眼横：破除执着后的警醒状态
3. 蝴蝶梦：化用《庄子·齐物论》典故，喻虚幻与真实的辩证
4. 子规：杜鹃鸟，其声凄切，古诗中常象征思乡或禅悟
创作背景
创作于晚唐禅宗兴盛时期。当时马祖道一'即心即佛'与南泉普愿'非心非佛'的争论是禅门公案热点。崔涂作为士大夫参禅的代表，此诗实为以诗说禅的典型。葛通判可能是地方官员兼禅修者，这种士僧互动反映唐代'文字禅'的流行风尚。
作品赏析
这首禅诗通过两组鲜明对比，展现禅宗'不立文字'的智慧。前两句用戏剧性动作描写'即心即佛'与'非心非佛'的辩证关系：执着概念时夸张可笑，破除执着后警觉通透。后两句突然转入空灵意境，用庄周梦蝶的哲学寓言与子规夜啼的凄清画面，暗示禅悟如大梦初醒，唯有明月亘古长存。全诗在机锋对决与诗意流淌间自由切换，堪称文字般若的典范。
诗人以禅者特有的'截断众流'手法，先以夸张意象破除概念执着（眉毛垂地/双眼横瞪），再以两个经典文学意象构建悟境。蝴蝶梦的虚幻感与子规啼的实存感形成张力，万里故乡与三更冷月构成时空纵深，最终在'非心非佛'的绝对境界中达成对立统一。这种将禅机融入诗境的创作，体现了晚唐禅诗'不触不背'的美学特征。
历代评骘
其诗如金刚王宝剑，斩尽一切葛藤，直显本来面目后二句忽然转身，将禅机化入诗家三昧非心非佛处，子规夜月，正是本地风光崔涂偈子，较之诗僧作品，更多士人书卷气