原文鉴读
摇首出红尘，醒醉更无时节。活计绿蓑青笠，惯披霜冲雪。
晚来风定钓丝闲，上下是新月。千里水天一色，看孤鸿明灭。
晚来风定钓丝闲，上下是新月。千里水天一色，看孤鸿明灭。
《好事近 · 摇首出红尘》
朱敦儒 宋代
白话今译
摇摇头离开繁华尘世，醒着醉着全凭自己心意。日常就穿绿蓑衣戴青斗笠，早已习惯踏霜冒雪去谋生。
傍晚风停时悠闲垂钓，抬头见一弯新月挂在天际。千里水面与夜空融为一色，忽见孤雁掠过光影明灭。
注疏集解
1. 红尘：指世俗社会
2. 活计：生计，此处指渔父生活
3. 孤鸿明灭：大雁飞行时时隐时现的身影
4. 绿蓑青笠：渔夫典型装束，象征隐逸生活
创作背景
朱敦儒晚年隐居嘉禾（今浙江嘉兴），此词应作于绍兴十六年（1146）后。经历靖康之变与宦海沉浮，词人选择'摇首出红尘'的隐逸生活。宋代渔父词传统可追溯至张志和《渔歌子》，但朱敦儒将隐逸主题提升到哲学高度，反映南渡文人普遍的精神追求。
作品赏析
这首词以渔父形象展现隐逸之乐。上阕用'摇首出红尘'的决绝姿态开篇，'惯披霜冲雪'五字写尽隐士的坚韧。下阕转入空灵意境：风定丝闲的垂钓场景中，'上下是新月'的倒影描写精妙，'千里水天一色'的壮阔画面里，'孤鸿明灭'的细节赋予动态美感，暗含作者孤高心境。
全词语言洗练，通过渔父生活的片段剪影，构建出超然物外的精神世界。'水天一色'的视觉描写与'孤鸿'的意象运用，形成微观与宏观的意境对照，体现宋代文人追求'平淡中见奇崛'的美学理想。
词作营造出'天人合一'的澄明境界。'摇首出红尘'的果断与'水天一色'的宁静形成情绪张力，'孤鸿'意象既点破天地辽阔，又暗喻文人精神独立。新月、钓丝等物象组合，构建出中国文人理想中的精神栖息地——既超脱尘俗又不失生活情趣。