原文鉴读
国亡家破欲何之，西子湖头有我师：日月双悬于氏墓，乾坤半壁岳家祠。
惭将赤手分三席，敢为丹心借一枝！他日素车东浙路，怒涛岂必属鸱夷！
《甲辰八月辞故里（其二）》
张煌言 明代
白话今译
国家灭亡、家园破碎，我还能去哪里呢？西湖边上有我敬仰的先贤：于谦的墓前日月同辉，岳飞祠堂支撑着半壁江山。惭愧自己两手空空却想与他们并列，只敢凭一片丹心求个容身之处！将来我的魂魄乘着素车经过浙东，那汹涌的怒涛难道只属于伍子胥吗？
注疏集解
西子湖头有我师：指西湖畔的于谦墓与岳飞祠，二人均为民族英雄。
日月双悬：喻于谦如日月般光辉永存。
赤手分三席：自谦无功劳却想与于谦、岳飞同受后人祭奠。
素车东浙路：用伍子胥死后化为潮神的典故，表明自己死后亦要化作怒涛。
创作背景
1664年（甲辰年）抗清领袖张煌言被捕，押解杭州途中作此诗。当时南明政权覆灭，诗人自知必死，借咏西湖先烈表达不屈之志。岳飞、于谦均为杭州葬身的民族英雄，诗人以此自况。
作品赏析
全诗以悲壮为基调，开篇直抒亡国之痛，转而以于谦、岳飞自励。'赤手''丹心'的对比凸显诗人赤诚，尾联用典明志，将个人命运与历史洪流相融。诗中'日月''乾坤''怒涛'等意象宏大，形成强烈的精神张力。
诗人将西湖的自然景观与人文精神交织，于谦墓的'日月'象征永恒正气，岳飞祠的'半壁'暗指南宋抗金历史。'素车怒涛'的想象打破时空界限，使个人气节与天地共鸣。全诗在虚实转换间构建出苍茫深沉的爱国意境。