原文鉴读
不趁常参久,安眠向旧溪。
五更千里梦,残月一城鸡。
适往言犹在,浮生理可齐。
山王今已贵,肯听竹禽啼。
五更千里梦,残月一城鸡。
适往言犹在,浮生理可齐。
山王今已贵,肯听竹禽啼。
好久没去上朝参拜,安心睡在故乡的小溪边。
五更天做了一场远行千里的梦,醒来时残月挂空满城鸡鸣。
梦中说过的话还在耳边,人生飘忽的道理也算看穿。
你如今已是显贵的山涛(代指欧阳修),可还愿听竹林中野鸟的啼唤?
1. 常参:古代官员定期朝见皇帝的礼仪
2. 旧溪:指故乡
3. 山王:借晋代山涛喻指欧阳修,时任高官
4. 竹禽:竹林中的鸟,象征隐逸之趣
5. 浮生:典出《庄子》,指短暂虚幻的人生
此诗作于梅尧臣丁母忧居乡期间(约1045年),时欧阳修已任知制诰要职。梅尧臣与欧阳修交谊深厚,但在仕途上始终沉沦下僚。诗中既表达对友人显达的祝贺,又含蓄试探对方是否仍具文人雅趣,折射出北宋士大夫在仕隐之间的复杂心态。
这首诗以梦醒时分的朦胧感贯穿全篇,首联交代闲居背景,颔联'五更千里梦,残月一城鸡'成为千古名句,将时空的跳跃感与晨起的寂寥完美融合。后两联转入对友人的倾诉,'浮生理可齐'体现道家超脱思想,尾句以'竹禽啼'的意象试探友人是否保持初心,既有仕隐矛盾的思考,又暗含对友情的珍视。全诗在简淡语言中蕴含深沉的人生况味。
诗人通过晨梦初醒的特定情境,构建出虚实交织的意境空间。'残月一城鸡'以声衬寂,凸显孤独感;'千里梦'与'旧溪'形成远与近的张力;结尾的竹禽意象将自然情趣与宦海浮沉并置,形成微妙的意境碰撞。这种在日常生活片段中投射人生哲理的写法,正是梅尧臣'平淡深远'诗风的典型体现。
圣俞诗工于平淡,自成一家。此篇尤见其真趣洋溢处'五更'一联,状难写之景如在目前,含不尽之意见于言外末语似诙实庄,竹禽之问,正见交情全篇不着一艳语,而深情自现