原文鉴读
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
《题西林壁》
苏轼 宋代
白话今译
从正面看是连绵山岭，侧面看却成了陡峭高峰，
远看近看、高处低处，景色千变万化不相同。
为什么总看不清庐山真正的模样？
只因为我自己就困在这深山之中！
注疏集解
①西林：庐山乾明寺，又称西林寺
②缘：因为
③此山：指庐山，暗喻人生困境
创作背景
1084年苏轼由黄州调任汝州，途经九江与友人参寥同游庐山。当时苏轼经历'乌台诗案'生死劫，正处于思想成熟期。庐山作为佛教圣地，其云遮雾罩的景象触发诗人对认知局限的思考。在西林寺壁题诗时，他将禅宗智慧与个人宦海浮沉的体悟熔于一炉，写就这首超越时代的哲理诗。
作品赏析
这首七绝以庐山为喻，展现了苏轼超凡的哲学思维。前两句用'横看''侧看''远近高低'四个视角，生动呈现观察角度的多样性——就像我们面对复杂问题时，立场不同结论便截然不同。后两句突然转折，点破人类认知的局限性：我们往往因深陷其中而难见真相。这种'当局者迷'的感悟，让山水诗升华为人生哲理诗。
诗中'不识'与'只缘'形成因果闭环，'真面目'既指庐山实景，更暗喻事物本质。苏轼将禅宗'破执'思想融入自然观照，用28个字完成了一场精妙的认知思辨。
全诗构建了双重意境：表层是云雾缭绕的庐山实景，深层是迷惘与觉悟交织的精神图景。'横岭侧峰'的视觉矛盾，恰似人生中相互抵牾的各类观点；'身在此山'的困局，则是人类永恒的认识论困境。苏轼以山水为镜，照见认知的盲区与突破的可能，在具象与抽象间架起诗意的桥梁。