原文鉴读
草木知春不久归，百般红紫斗芳菲。
杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。
《晚春二首（其一）》
韩愈 唐代
白话今译
花草树木知道春天就要走了，个个使出浑身解数，开得万紫千红争奇斗艳。只有那杨树花和榆钱儿实在没啥创意，光会把自己变成漫天飞舞的雪片子。
注疏集解
杨花榆荚：柳絮和榆钱，晚春时节的典型植物。无才思：拟人化表达，暗指缺乏争艳的才华。惟解：只知道。
创作背景
此诗作于元和十一年（816年）春，韩愈时年49岁，任中书舍人。这一时期他的诗风已从早期奇崛转向平淡中见深致。唐代文人素有'伤春'传统，但韩愈突破窠臼，不写哀愁而写生机。当时朝中牛李党争渐起，诗人借草木意象或暗含对政治生态的观察。
作品赏析
这首诗用拟人手法构建了晚春的戏剧性场景。前两句写百花如同参加选美比赛般争奇斗艳，后两句突然聚焦到不起眼的杨花榆荚——它们不会打扮自己，只会笨拙地随风乱飞。韩愈通过这种反差，既捕捉了晚春的特有景致，又暗含深意：世间万物各有存在方式，不必都去争艳斗丽。漫天飞舞的杨花看似'无才思'，却以独特的生命姿态完成了春天的谢幕演出。
诗中'知''斗''解'等动词的拟人化运用，赋予植物以人类的情感和行为，这种写法在韩愈诗中颇具代表性。结尾'作雪飞'的比喻既准确描绘了杨花轻盈的特质，又为晚春的绚烂增添了一抹素净的色彩。
韩愈笔下的晚春不是简单的景物描摹，而是一场关于生命价值的哲学思考。百花争艳是世俗意义上的成功，而杨花榆荚则代表了另一种存在价值——它们以质朴的方式参与自然轮回，用漫天飞雪般的姿态为春天画上句号。这种不刻意迎合、保持本真的生存态度，或许正是韩愈对官场浮华的一种隐喻性反思。
诗人将视线聚焦在常被忽视的杨花榆荚上，通过'无才思'的反语，实际上肯定了平凡事物的美学价值。漫天飞舞的'雪'既是视觉形象的精准捕捉，也暗示着繁华落尽后的纯净境界，使晚春的意境在热闹中见深远。