原文鉴读
五瑞分王国，双珠映后家。文飞书上凤，武结笥中蛇。
出豫荣前马，回鸾丧后车。衮衣将锡命，泉路有光华。
国骋双骐骥，庭仪两凤凰。将星连相位，玉树伴金乡。
歌舞侯家艳，轩裘戚里光。安知杜陵下，碑版已相望。
出豫荣前马，回鸾丧后车。衮衣将锡命，泉路有光华。
国骋双骐骥，庭仪两凤凰。将星连相位，玉树伴金乡。
歌舞侯家艳，轩裘戚里光。安知杜陵下，碑版已相望。
《韦谯公挽歌二首》
刘元济 唐代
白话今译
《韦谯公挽歌二首》译文：
其一：
五色祥瑞分封诸侯国，双珠辉映后妃之家。文采如凤凰飞上书卷，武略似灵蛇盘踞箭囊。
出巡时骏马荣耀前行，归丧时鸾驾尾随灵车。天子将赐予衮衣荣衔，黄泉路上仍有光华。
其二：
国家并驰两匹千里马，庭院双栖一对金凤凰。将星相连位列宰相，玉树相伴金枝玉叶。
侯门歌舞艳丽非常，贵戚轩裘光彩夺目。谁知杜陵墓地下，碑文早已相对而立。
注疏集解
注释：
1. 五瑞：古代诸侯的五种信物，象征权力
2. 双珠：喻指韦谯公家族两位杰出人物
3. 笥中蛇：箭囊中的蛇纹，暗喻军事才能
4. 衮衣：古代三公的礼服
5. 杜陵：汉代陵墓区，此处借指墓地
创作背景
背景介绍：
此诗作于初唐时期，是为悼念韦谯公所作的宫廷挽歌。韦氏为唐代著名士族，多出将相。刘元济作为宫廷文人，需在诗中平衡礼制要求与真情实感。诗中'将星连相位'等句，暗示逝者兼具军事与政治才能，符合唐代'出将入相'的理想。
唐代挽歌发展出特定范式：前段颂功德，后段写哀思。本诗严格遵循这一结构，但通过'衮衣''泉路'的阴阳对照，展现了超越程式化写作的艺术追求，反映初唐文学由六朝浮华向盛唐气象的过渡特征。
作品赏析
赏析：
这两首挽歌以华美典雅的意象群，构建出韦谯公生前的显赫与死后的哀荣。诗人运用'双珠''骐骥''凤凰'等对仗意象，突出逝者家族的双重荣耀。'文飞凤''武结蛇'的巧妙对偶，概括了文武双全的人生境界。
后四句笔锋转向丧葬场景，'回鸾丧后车'的凄凉与'泉路有光华'的慰藉形成张力。第二首末句'碑版已相望'以冷峻的物象暗示生命终结，在华丽铺陈后突然收束，余韵悠长。
意境赏析：诗歌通过时空交错的意象编排，将生前的荣华与死后的寂寥并置。前六句极尽铺陈之能事，以'五瑞''双珠''凤凰'等密集的祥瑞意象堆砌出宏大场面；后两句陡然转入墓园景象，形成强烈反差。这种'乐景写哀'的手法，深化了人生无常的哲学思考。
诗人刻意选用成对出现的意象（双珠/两凤/双骥），既符合挽歌的对称美学，又暗喻生命阴阳平衡的宇宙观。金玉满堂的描写与最终归于黄土的结局，构成唐代贵族挽歌特有的华丽苍凉。