原文鉴读
残年哭知己，白日下荒台。
泪落吴江水，随潮到海回。
故衣犹染碧，后土不怜才。
未老山中客，唯应赋八哀。
《西台哭所思》
谢翱 宋代
白话今译
晚年痛哭知心友，夕阳沉落荒凉台。泪水洒入吴江水，随潮涌到大海又回还。旧衣仍染碧血色，大地无情妒英才。未老山中隐居客，只能写诗寄哀怀。
注疏集解
1. 西台：指严子陵钓台，在今浙江桐庐富春江畔。
2. 吴江：指富春江，古属吴地。
3. 染碧：用苌弘血化碧典故，指忠贞之血。
4. 八哀：杜甫悼念八位名臣的组诗，此处借指悼亡之作。
创作背景
1279年崖山海战后，谢翱听闻文天祥就义，多次在严子陵钓台哭祭。此诗作于1290年九月初九，时值文天祥忌日，谢翱与友人登西台设位祭奠，用竹如意击石作楚歌，竹石俱碎。后收录于《晞发集》，与《登西台恸哭记》为姊妹篇，是宋遗民文学的代表作。
作品赏析
谢翱此诗以沉痛笔触悼念抗元英雄文天祥。首联'残年''荒台'营造苍凉氛围，暗示宋亡背景。颔联'泪随潮回'的意象既写实又象征，泪水与江水、海潮交融，形成循环往复的哀思。颈联用'碧血''不怜才'的对比，痛诉天地不仁。尾联自称'山中客'，以杜甫《八哀诗》自况，将个人悲痛升华为时代悲歌。全诗情感层层递进，用典自然，展现宋遗民刻骨铭心的亡国之痛。
诗人选择富春江畔的严子陵钓台作为哭祭地点极具深意。严子陵是东汉著名隐士，此处既暗喻宋亡后文人隐逸的处境，又通过'潮水''碧血'等意象构建起宏大的时空场域。泪水随潮汐往返的描写，将瞬间的悲恸延伸为永恒的哀悼，使个人情感获得历史厚重感。'后土不怜才'的控诉，更将诗意推向对命运与时代的哲学思考。
历代评骘
其词沉郁悲壮，殆所谓铜琶铁板之遗翱之恸西台，如穷冬沍寒，风高气慄，悲泗淋漓，诚亘古之男儿每读《西台恸哭记》，未尝不泣下沾襟其诗如幽泉漱石，冷然独清