原文鉴读
东家西家罢来往，晴日深窗风雨响。
三眠蚕起食叶多，陌头桑树空枝柯。
新妇守箔女执筐，头发不梳一月忙。
三姑祭后今年好，满簇如云茧成早。
檐前蝶车急作丝，又是夏税相催时。
三眠蚕起食叶多，陌头桑树空枝柯。
新妇守箔女执筐，头发不梳一月忙。
三姑祭后今年好，满簇如云茧成早。
檐前蝶车急作丝，又是夏税相催时。
《养蚕词》
高启 明代
白话今译
东邻西舍都暂停了往来串门，晴朗的日子里只听见蚕室里风雨般的沙沙声响。
蚕儿三眠醒来后疯狂啃食桑叶，田边的桑树早已被采得光秃秃。
新媳妇守着蚕箔女儿提着竹筐，忙得整整一个月都没空梳妆。
祭祀完蚕神今年收成似乎不错，蚕簇上早早结满云朵般的蚕茧。
屋檐下纺车急着把茧抽成丝线，可转眼又到了催缴夏税的时节。
注疏集解
1. 三眠：蚕生长过程中要经历四次蜕皮，蜕皮时不食不动称'眠'，第三次蜕皮称'三眠'
2. 箔：养蚕用的竹筛或竹席
3. 三姑：蚕神，民间称'蚕花娘娘'
4. 蝶车：缫丝用的纺车，因形似蝴蝶而得名
5. 夏税：明代实行'两税法'，夏季征收的赋税称夏税
创作背景
明代江南地区蚕桑业发达，太湖流域'湖丝'闻名天下。但繁荣背后是农民沉重的赋税压力，洪武年间制定的赋税制度到明中期已弊端丛生。高启作为苏州籍诗人，对家乡蚕农生活有细致观察。此诗约作于其隐居青丘时期，通过记录蚕事全过程，折射出明代中叶底层百姓在经济发展与社会压迫间的生存困境。
值得注意的是，诗中'三姑祭'反映明代蚕神信仰的普遍性，而'夏税'制度在《明史·食货志》中有详细记载，这些细节都增强了诗歌的历史文献价值。
作品赏析
这首诗以白描手法展现明代蚕农的真实生活。开篇'东家西家罢来往'立即营造出紧张忙碌的氛围，'风雨响'的比喻生动表现蚕食桑叶的声音。中间四句通过'空枝柯''头发不梳'等细节，具体描写蚕事繁忙程度。结尾笔锋陡转，'茧成早'的喜悦尚未消退，'夏税相催'的现实压力已然降临，形成强烈反差。
诗人巧妙运用时间线索：从蚕初醒到结茧缫丝，再到纳税时节，完整呈现蚕事周期。'新妇''女'等人物形象的选择，更凸显古代女性在农业生产中的重要角色。全诗语言质朴却意味深长，在记录农事的同时，暗含对农民疾苦的深切同情。
这首诗最动人处在于其真实感与节奏感。前六句用紧凑的短句和密集的意象堆砌出蚕事繁忙景象，'头发不梳一月忙'这样生活化的描写令人过目难忘。结尾两句突然放缓节奏，'急作丝'与'相催时'形成音韵呼应，让喜悦与忧虑的情绪在字里行间自然流淌。
诗人选取的观察角度极具匠心：既写蚕室内的'风雨响'，又写陌头的'空枝柯'；既写祭祀的虔诚，又写税吏的催逼。这种多维度描写使诗歌既有农事诗的纪实性，又具备社会诗的思想深度，堪称明代反映民间疾苦诗歌的代表作。