原文鉴读
酌郁既灌，取萧方爇，笾豆静器，簠簋芬飶。
鱼腊荐美，牲牷表絜.是戢是将，载迎载列。
鱼腊荐美，牲牷表絜.是戢是将，载迎载列。
《仪坤庙乐章》
郑善玉 唐代
白话今译
译文：
斟满芬芳的郁鬯酒虔诚浇灌，取来清香的艾蒿正在燃烧，竹编的笾豆静静陈列，青铜簠簋盛满馨香祭品。
风干的鱼腊献上美味，纯色牺牲彰显洁净。整齐排列的礼器啊，迎接神灵依次摆列。
注疏集解
注释：
1. 郁：郁鬯酒，祭祀用香酒
2. 萧：艾蒿，焚烧以达神明
3. 笾豆/簠簋：古代祭祀礼器
4. 牲牷：纯色完整祭牲
5. 是戢是将：指礼器整齐排列状
创作背景
背景介绍：
《仪坤庙乐章》是唐代祭祀地神的组诗之一，创作于开元年间。时值唐玄宗完善国家礼制，郑善玉作为太常寺官员参与制定祭祀乐章。该诗属'迎神'环节的奏唱词，需配合《昭和》雅乐演奏。诗中严格遵循《周礼》'笾豆之实，水土之品'的祭祀规范，反映出盛唐时期礼乐文化的复兴气象。
作品赏析
赏析：
全诗以凝练笔触勾勒唐代皇家祭祀场景。前四句通过'酌''取''静''芬'四个动词与形容词，构建出嗅觉（郁鬯酒香）、视觉（礼器陈列）、听觉（寂静庄严）的多维仪式空间。后四句'鱼腊''牲牷'的物象选择，强调祭品的纯洁贵重，'载迎载列'的重复句式强化仪式行进感。诗人将礼制规范转化为诗意表达，在严谨的祭祀流程中注入庄重美感。
意境赏析：
诗歌营造出烟雾缭绕的神圣空间，青铜礼器的冷光与焚烧艾蒿的热雾形成微妙对比。'静器'与'芬飶'的矛盾修辞，暗示祭祀者内心的肃穆与热忱。尾联'载迎载列'的仪式动态，让凝固的礼器仿佛具有生命，在香烟中与神明对话。这种'以物达礼'的写法，体现了唐代礼乐诗'庄严中见灵动'的特质。
历代评骘
郑善玉此章最得《周礼》精髓，肃穆之气溢于言表，而'芬飶''表絜'等字尤见炼字之功唐人祭祀诸作，当以仪坤庙二章为冠，其庄雅处非后来所能及'载迎载列'四字，写尽古人事神如在之诚，音節亦与磬管相谐善玉此篇可作《诗经·楚茨》注脚，然'鱼腊荐美'句已露唐人格调