原文鉴读
青青河畔草，绵绵思远道。
远道不可思，夙昔梦见之。(夙昔 一作：宿昔)
梦见在我傍，忽觉在他乡。
他乡各异县，辗转不相见。
枯桑知天风，海水知天寒。
入门各自媚，谁肯相为言？
客从远方来，遗我双鲤鱼。
呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。
长跪读素书，书中竟何如？
上言加餐食，下言长相忆。(餐食 一作：餐饭)▲
《饮马长城窟行》
两汉乐府 汉代
白话今译
河岸边的青草郁郁葱葱，绵延不绝如同我对远方之人的思念。路途遥远难以触及，只能在昨夜梦中相见。梦中你分明就在我身旁，惊醒才发现仍隔万水千山。异乡隔着重重县邑，辗转反侧不得团圆。干枯的桑树最知北风凛冽，冰冷的海水最懂天寒地冻。归家的人只顾自家欢聚，谁愿为我捎句知心话？忽有客人从远方而来，送我一对鲤鱼木匣。唤孩童打开鲤鱼腹，里面藏着一尺素绢信札。郑重跪坐细读书信，字里行间写着什么话？开头叮嘱要多进饮食，结尾诉说着永恒牵挂。
注疏集解
1.『双鲤鱼』：古代木质鱼形信函，一分为二可藏书信
2.『尺素书』：一尺长的绢帛书信，汉代常见通信载体
3.『枯桑知天风』：拟人手法，暗喻独居者更懂相思苦楚
4.『入门各自媚』：批判邻里冷漠，反衬思妇孤独处境
5.『长跪』：汉代郑重读信的礼仪姿态，体现珍视之情
创作背景
作为汉乐府经典，《饮马长城窟行》产生于频繁征战的武帝时期。当时修筑长城、远征匈奴导致大量夫妻分离，民间普遍存在『思妇叹』题材的创作。乐府采诗官将此类民歌加工定型，既保留口语化特征（如『夙昔』『加餐食』等生活化用语），又融入文人的意象经营（枯桑、海水等象征）。值得注意的是，诗中『长城窟』可能指征人饮马的泉眼，成为连接两地的情感符号。
作品赏析
全诗以思妇视角展开三层情感递进：开篇以『青青河畔草』起兴，用连绵青草比喻缠绵思念；中段通过『枯桑』『海水』的意象对比，凸显孤独体验；结尾『双鲤鱼』的戏剧性转折，将情感推向高潮。艺术上运用虚实相生手法，梦境与现实的交错强化了时空阻隔感，而书信内容仅以『加餐食』『长相忆』六字收束，留白处尽显含蓄深情。诗中『知天风』『知天寒』的双重隐喻，更成为后世表达孤寂的经典范式。
这首诗构建了苍茫与温存并存的意境空间。『青青河畔草』与『枯桑』『海水』形成色彩与温度的强烈对比，象征希望与绝望的交织。『双鲤鱼』的出现如黑暗中的萤火，短暂照亮思妇的世界又复归沉寂。全诗最动人处在于克制的情感表达——没有痛哭流涕的宣泄，只有『长跪读素书』的静默仪式感，这种隐忍的深情反而更具穿透力，让长城内外的苦恋穿越两千年依然灼热。