原文鉴读
营州少年厌原野，狐裘蒙茸猎城下。(狐 一作：皮)
虏酒千钟不醉人，胡儿十岁能骑马。
虏酒千钟不醉人，胡儿十岁能骑马。
《营州歌》
高适 唐代
白话今译
营州的少年习惯了原野生活，穿着毛茸茸的狐皮大衣在城下打猎。（狐裘一作：皮裘）喝上千杯胡人的酒也不会醉，十岁的胡人孩子就能熟练骑马。
注疏集解
1. 营州：唐代东北边陲重镇，今辽宁朝阳一带，多民族杂居。
2. 厌（yàn）：通“餍”，习惯、满足之意。
3. 虏酒：指少数民族酿造的酒，酒精度较低。
4. 胡儿：对少数民族少年的称呼，此处无贬义。
创作背景
此诗作于高适早年漫游燕赵时期（约开元二十年左右）。当时营州为唐朝东北边防要地，安禄山曾任营州都督，此地汉、契丹、奚等多民族混居。诗中描绘的正是这种特殊环境下形成的豪放民风。值得注意的是，'虏酒''胡儿'等称谓反映的是唐代中原人士对边疆民族的普遍认知方式，并非贬义。该诗与高适后期《燕歌行》等成熟作品相比，更显质朴天真，是其边塞诗创作的早期探索。
作品赏析
这首诗以白描手法展现唐代边塞少年的豪迈生活。前两句通过'狐裘蒙茸'的服饰细节和'猎城下'的动态场景，勾勒出营州少年与中原截然不同的生存状态。后两句用夸张的'千钟不醉'与早熟的'十岁骑马'形成强烈对比，突显边地民族剽悍尚武的性格特征。全诗语言质朴却充满张力，短短四句便构建出浓郁的边塞风情画卷。
高适巧妙运用数字对比（千钟/十岁）和典型意象（虏酒/胡儿），在28字中浓缩了边塞文化的核心特质——这种以少胜多的艺术表现力，正是盛唐边塞诗的独特魅力。
诗中'狐裘蒙茸'的触感与'猎城下'的动感形成视听通感，让读者仿佛触摸到皮毛的粗粝，听见马蹄踏雪的咯吱声。'千钟不醉'与'十岁骑马'的夸张表述，实则暗含对边民生存能力的惊叹。全诗以中原文人视角观察边地风物，在猎奇赞叹中又带着微妙的文化隔阂感，这种复杂情绪通过平实的语言自然流露，堪称唐代边塞诗中的'风俗速写'佳作。