原文鉴读
送子挐舟趁晚晴，沙边暝立听桡声。百年身世同云散，一夜江山共月明。
宝筏先登开觉路，锦笺馀习且多情。钁头半个容吾与，莫道空林此会轻。
《别梦楼后次前韵却寄》
姚鼐 清代
白话今译
趁着晚晴送你登舟离去，我在沙岸边伫立到天黑，听着桨声渐渐消失。人生百年如浮云聚散无常，唯有这一夜的江山与明月永恒相伴。
你已先登智慧之舟开启觉悟之路，而我仍留恋于笔墨余习难舍多情。且容我守着这半个锄头般的清贫生活，莫说空林中的相会毫无意义。
注疏集解
1. 挐舟：划船、撑船。 2. 暝立：黄昏时站立。 3. 宝筏：佛教用语，喻指渡人脱离苦海的佛法，此处指友人已悟道。 4. 锦笺馀习：指文人写诗的雅好尚未戒除。 5. 钁头半个：锄头的一半，比喻清贫简朴的生活。
创作背景
此诗作于乾隆五十八年（1793），姚鼐时年62岁，已辞官主讲钟山书院多年。梦楼指王文治（号梦楼），二人为挚友。王文治精研佛法，此次离别或与其参禅修行有关。诗中'宝筏''觉路'等语，反映了乾嘉时期士大夫佛儒互参的思想潮流。
作品赏析
此诗为姚鼐送别友人后所作，以空灵笔触勾勒出江边暮别场景。首联'沙边暝立听桡声'七字凝练如画，将目送之态与听觉感受融为一体。颔联突发奇想，将人生短暂与江山永恒对照，'共月明'三字既实写夜景，又暗喻君子之交。后两联转入禅理，'宝筏''觉路'用佛典而不显生硬，尾联'钁头半个'的自喻谦和幽默，体现桐城派'雅洁'的诗学主张。全诗在离情中渗透哲理，清寂处暗藏温度。
诗人构建了双重意境空间：横向是逐渐远去的舟影与凝固的沙岸，纵向是短暂人生与永恒明月的对照。'一夜江山共月明'将地理空间提升为哲学空间，使寻常送别具有宇宙视野。后四句以禅意化解离愁，'空林'意象既实指分别之地，又暗喻《金刚经》'如梦幻泡影'的境界，体现姚鼐晚年融合儒释的思想特质。
历代评骘
清深雅健，得唐人三昧，而理趣过之。后四句尤见炉火纯青处'百年'一联，忽然掷笔空中，不作送别语，正尔情味无穷后幅自写胸臆，扫尽寻常酬应套语，此方是惜别真境钁头半个云云，用俚语入诗而不失其雅，此真桐城法乳