原文鉴读
寝庙徒悲剑与冠，翠华龙驭杳漫漫。
原分山势入空塞，地匝松阴出晚寒。
上界鼎成云缥缈，西陵舞罢泪阑干。
那堪独立斜阳里，碧落秋光烟树残。
原分山势入空塞，地匝松阴出晚寒。
上界鼎成云缥缈，西陵舞罢泪阑干。
那堪独立斜阳里，碧落秋光烟树残。
《秋日过昭陵》
齐已 唐代
白话今译
《秋日过昭陵》译文：
空对着陵庙里的宝剑与冠冕徒然伤悲，当年皇帝的车驾早已消失在遥远的天边。原野上的山势仿佛要延伸到边塞之外，松林的阴影笼罩大地，透出傍晚的寒意。天界的神鼎在缥缈云雾中铸成，西陵的歌舞停歇后只剩泪痕斑斑。最难以忍受的是独自站在斜阳里，看碧蓝的天空中秋光黯淡，烟霭中的树木凋零残破。
注疏集解
【昭陵】唐太宗李世民陵墓，位于陕西礼泉
【翠华龙驭】皇帝车驾，指太宗灵驾
【上界鼎成】传说黄帝铸鼎升天，此处暗喻太宗功业
【西陵】曹操陵墓，此处借指昭陵
创作背景
作于晚唐时期，当时藩镇割据、皇权衰微。齐己作为游方僧人途经昭陵，目睹安史之乱后陵园荒芜景象。诗中既反映对贞观盛世的追慕，又渗透着末法时代特有的幻灭感，与杜甫《行次昭陵》形成不同时代的隔空对话。
作品赏析
全诗以萧瑟秋景为底色，通过'剑冠''翠华'等意象追忆太宗伟业，'松阴晚寒''秋光烟树'营造出时空苍茫感。颈联用黄帝升仙、铜雀台典故形成古今映照，尾联'独立斜阳'将个人孤独与历史虚无感推向高潮。齐己以禅僧视角观照帝王陵寝，在时空交错中展现盛衰无常的佛理思考。
诗人选取黄昏时分谒陵的特殊时刻，通过光影变化构建多重意境：'原分山势'的雄浑与'松阴晚寒'的凄清形成空间张力，'云缥缈'的仙境想象与'泪阑干'的人间悲慨构成情感落差。最精妙处在于将禅宗的'空观'融入历史凭吊，使帝王陵墓成为参悟无常的修行道场。